二元說

?8?8 ?6?1觀點(diǎn)保險(xiǎn)二元說代表人物 ：承認(rèn)人身保險(xiǎn)是真正保險(xiǎn)保險(xiǎn)二元說代表人物 ，但損失補(bǔ)償不能說明其性質(zhì)，應(yīng)將財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)與人身保險(xiǎn)分別定義：

— 財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)合同是以損失賠償作為目的的合同保險(xiǎn)二元說代表人物 ；

— 人身保險(xiǎn)合同是以給付一定金額為目的合同。

?8?8 代表人物是德國學(xué)者艾倫伯格（N. Ehrenberg）：“保險(xiǎn)合同不是損失賠償合同，就是以給付一定金額為目的的合同”（兩者只能擇其一，因此也稱擇一說）。

多元保險(xiǎn)二元說代表人物 ，在社會(huì)科學(xué)中，指不同種族、民族、宗教或社會(huì)群體在一個(gè)共同文明體或共同社會(huì)保險(xiǎn)二元說代表人物 的框架下，持續(xù)并自主地參與及發(fā)展自有傳統(tǒng)文化或利益。

二元說亦稱“擇一說”或“不能統(tǒng)一說”。保險(xiǎn)學(xué)說之一。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和人身保險(xiǎn)不能作統(tǒng)一保險(xiǎn)二元說代表人物 的解釋，而應(yīng)分別給予不同的定義。

主張此學(xué)說的德國保險(xiǎn)法學(xué)者愛倫貝格(V。Ehrenberg)認(rèn)為，保險(xiǎn)合同的統(tǒng)一定義既不可能使用危險(xiǎn)、損失、被保險(xiǎn)利益以及經(jīng)濟(jì)損失等，也不可能用保險(xiǎn)人的給付或用給付條件的事故等不確定的概念。

擴(kuò)展資料：

擇一說又稱為不能統(tǒng)一說，認(rèn)為損失保險(xiǎn)與人壽保險(xiǎn)不可能統(tǒng)一在一個(gè)單獨(dú)的定義中，保險(xiǎn)合同不是損失補(bǔ)償合同，就是以給予一定金額為目的的合同，二者只能擇一。

保險(xiǎn)二元說代表人物 他們主張將財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)與人壽保險(xiǎn)分別作概念性的闡述，這就是說在一個(gè)保險(xiǎn)合同中，既不能使用風(fēng)險(xiǎn)、損失、被保險(xiǎn)人利益等概念，又不能使用保險(xiǎn)人的給予或以給予為條件的事故等不確定的概念。

該學(xué)說理論在各國的保險(xiǎn)立法實(shí)踐中被廣泛采用，如日本、法國、瑞士、德國等國家的保險(xiǎn)合同法條文，就是根據(jù)這個(gè)學(xué)說的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來制定的。需要指出的是，雖然許多國家采用該學(xué)說的理論，但是，這個(gè)學(xué)說仍然存在較大的缺陷：它混淆保險(xiǎn)二元說代表人物 了保險(xiǎn)與保險(xiǎn)合同的概念，僅僅是對(duì)保險(xiǎn)進(jìn)行了一個(gè)簡單的分類而已。

二元說亦稱擇一說或不能統(tǒng)一說保險(xiǎn)二元說代表人物 ，是將損失說與非損失說的觀點(diǎn)兼容，采取折衷主義的態(tài)度與方法，較為確切地概括了保險(xiǎn)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。其主要學(xué)說代表有人格保險(xiǎn)說、非人格保險(xiǎn)說和擇一說。

二元說亦稱“擇一說” 或“不能統(tǒng)一說”。保險(xiǎn)學(xué)說之一。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和人身保險(xiǎn)不能作統(tǒng)一的解釋，而應(yīng)分別給予不同的定義。

主張此學(xué)說的德國保險(xiǎn)法學(xué)者愛倫貝格 (V. Ehrenberg) 認(rèn)為，保險(xiǎn)合同的統(tǒng)一定義既不可能使用危險(xiǎn)、損失、被保險(xiǎn)利益以及經(jīng)濟(jì)損失等，也不可能用保險(xiǎn)人的給付或用給付條件的事故等不確定的概念。

因此保險(xiǎn)二元說代表人物 他給保險(xiǎn)定義為：“當(dāng)事人的一方獲得報(bào)酬后，當(dāng)發(fā)生合同規(guī)定的、未必發(fā)生或發(fā)生時(shí)期的作用不確定的事故時(shí)，承擔(dān)彌補(bǔ)因此而產(chǎn)生的損失或支付約定的金額或養(yǎng)老金的義務(wù)，有計(jì)劃地大量地締結(jié)具有這樣內(nèi)容的合同就是保險(xiǎn)。

”他還義為： “保險(xiǎn)合同不是損失補(bǔ)償?shù)暮贤?，就是以給付一定金額為目的的合同，”二者必?fù)衿湟?，這個(gè)學(xué)說比較流行于各國保險(xiǎn)法學(xué)界，并為各國保險(xiǎn)立法普遍采納。

溫馨提示：以上內(nèi)容僅供參考。

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